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DJ 私相簿「文楓 Celina 高海拔遊記之西藏」(1)
2018-12-24 (星期一)
十二月初我們刊出了文楓和 Celina(「週六品味圈」Sat 9am, AM1470)的「高海拔遊記之南美玻利維亞」上下篇,其實玻利維亞是他們兩夫妻在 2017 秋季的旅遊點,2018 年的秋季他們再上一城,去了更高的世界屋脊西藏。如此頻密的向「高」難度挑戰,是因為到高海拔的地方旅遊不容易,最起碼心肺功能和血壓都必須正常,才能減低高原反應。文楓和 Celina 平素吃得清淡,又經常到戶外走動,果然上山下水都綽綽有餘,今明兩天,我們就跟著兩位乘坐青藏鐵路到拉薩旅遊,看看布達拉宮又登上珠穆朗瑪峰基地,之後還有文成公主出場呢!
Earlier this month we have published a Bolivia travelogue by Victor and Celina Luk of "Lifestyle Reunion" (Sat 9am, AM1470). Actually they had visited another high altitude destination this year - Tibet. Today and tomorrow, we will bring you a 2-part article of their trip to Tibet's Lhasa, Everest base camp and several holy lakes.
對很多人來說,西藏非常神秘,除了因為它位處青藏高原,平均海拔 4,000 米以上,跟我們這些在平地上生活的凡夫俗子有一段距離,也因為西藏人無論是語言、文化抑或宗教都跟我們大不相同,加上藏獨問題,令中國對西藏和藏人管制很嚴。即使現在中國旅遊業發達,很歡迎外國遊客到中國各地旅遊,唯獨是西藏,中國人和外國人出入西藏都需要多重認証,沿途還有重重關卡,人要報關車要搜,極為嚴謹。
先來介紹西藏,西藏自治區的首府是拉薩市,拉薩因為日照時間長,所以又稱為「日光城」。這裡因為高原地勢,全年氣候乾燥,氣壓低,晝夜溫差極大,故有「一日見四季」的說法。
中國人(包括香港人)到西藏旅遊可以自遊行,但持外國簽証者則必須參加旅行團,否則不能辦理入藏証。文楓和 Celina 參加的十天旅行團,由北京坐火車出發,歷時 40 小時才到達拉薩,但其實很多外國遊客會選擇直飛青海省的西寧市,然後由西寧開始坐火車,只須 22 小時,比較舒服。
由西寧至拉薩的一段鐵路名為青藏鐵路,又稱為「最接近天堂的鐵路」,全長 1,956 公里,是世界上海拔最高、路線最長的高原鐵路。火車上設有高壓加氧裝置和餐廳,亦有為數不多的臥廂。
文楓和 Celina 曾經乘坐西伯利亞鐵路橫度俄羅斯,感覺今次窗外的風景比較漂亮多變,但說到火車的營運,還是俄國較為專業:「西伯利亞火車很少誤點,即使有,也不會超過五分鐘;而且每到一站,便有工作人員快速上來清潔洗手間或添加自來水。但在這方面,中國火車的管理就比較鬆散,有點良莠不齊。」
40 小時的車程,令文楓和 Celina 有充裕的時間可以適應高原的低氣壓。大部份人到拉薩旅遊都會有不同程度的高原反應,有的人會頭痛、噁心、失眠,亦有人會覺得呼吸困難,甚至暈眩,通常一兩天就能適應,但多數遊客都會自備能加速身體排水、增加血濃度的高山藥,中國人則流行買中成藥「紅景天」,而酒店和旅行團的大巴亦會放置氧氣筒作急救用。
但高原地勢也有很多優點,這裡因為紫外線強,氣溫低,細菌難以生存,亦沒有空氣污染的問題,所以經常天朗氣清,晴空萬里,拍的照片美得有如 postcard。
拉薩第一景點,甚至西藏第一景點,可能就是布達拉宮。
位列世界文化遺產的布達拉宮是世界上海拔最高的宮殿,是一座規模宏大的宮堡式建築群,氣勢磅礡。最初是松贊干布(吐蕃帝國的建立者)為迎娶唐朝的文成公主而興建的,後來重建,變成歷代達賴喇嘛的冬季宮殿,也是西藏政教合一的統治中心。現時看到的紅色建築物(紅宮),是舉行各項儀式和辦公的地點;白色的建築物(白宮)則是僧侶生活的空間。
因為地位重要,布達拉宮的管制也最嚴,除了要看証件和過 security,參觀人數和參觀的時間也由西藏管理局統一分配,旅行團參觀只限早上,而且時間只限一小時。假如超過時限,不單罰款過千,這家公司的所有旅行團第二天還被禁止入內。文楓他們的旅行團,本來在到埗第二天就安排參觀布達拉宮,結果因為他們之前的一團犯了規,結果他們要更改行程,在另一天才來。
除了參觀有時限,布達拉宮內部亦不准拍照,違規的話輕則沒收相機,重則罰款甚至行政拘留。辣招當前,誰敢逾越半分?
西藏人世世代代信奉藏傳佛教,所以西藏境內就有很多宏偉的寺院。其中一座叫白居寺,它有所謂「十萬佛塔」,是由近百座佛堂依次重疊而建成的塔,塔內佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計有十萬個,故此又有「西藏塔王」和「佛像博物館」的美譽。
拉薩近郊除了有白居寺,還有哲蚌寺,是藏傳佛教最大的廟宇,也是最多班禪居住過的寺廟。因為它的白色建築群佈滿山坡,從遠處看來就如巨大的米堆,因為取名「哲蚌」,藏語解釋為「米聚」,象徵繁榮。哲蚌寺的措欽大殿(即正殿)旁有西藏最大的廚房,在全盛時期曾為一萬多名僧侣做飯,可以想像當時的景況是如何鼎盛。
色拉寺在拉薩也大大有名,寺內建築都是藏式風格,措欽大殿內部金碧輝煌,可容納八千餘名僧人;而札倉(佛學學院)前還有辯經場,僧人們二人一組,一個席地而坐,另一個站在對面,大聲擊掌並向坐著的僧侶發問問題,不知情的人還以為他在破口大罵,但其實只是以問題激發對方在佛學上的思考。
除了辯經,文楓還見到僧侶們用五彩繽紛的砂製作曼荼羅畫(Mandalas),無須膠水或膠紙,只是將砂一點一點的堆在不同位置而作畫,這些畫只能保存兩三個月,砂粒就會慢慢被風吹走,像佛法所說的,萬事萬物總要回歸原點。
其實在拉薩市中心的老城區,還有一座大昭寺極有名氣。大昭寺建於七世紀,內裡供奉了文成公主從唐朝帶來的釋迦牟尼十二歲時的等身像,現在大昭寺被列為世界文化遺產,也是無數藏民族虔誠磕拜的終點。
說到虔誠磕拜,也介紹一下藏傳佛教。西藏最早的宗教是苯教,也就是一般俗稱的「黑教」,之後受到印度佛教影響,兩者融合發展出藏傳佛教,也俗稱為「喇嘛教」,「喇嘛」一詞就是對藏傳佛教僧侶或上師的尊稱,例如達賴喇嘛。藏傳佛教有很多獨特的信念和儀式,例如他們相信「靈童轉世」,並以此找尋新一代的宗教領袖;另外又有天葬和海葬等特殊習俗,令藏傳佛教更顯神秘。
一般藏民都非常虔誠,所以經常會見到善男信女手中拿著轉經筒,他們認為轉經相當於唸經,是懺悔往事、消災避難、修積功德的方式。另外又有很多教徒會順時針圍繞寺院 7 次或 13 次的磕長頭,或長途磕拜朝聖,有孩子的人家,甚至會背著孩子跪和拜,誠意可嘉,故此藏民每見到有人長途磕拜,總會放些零錢在他們身邊,為他們加油。
在拉薩玩得差不多了,文楓和 Celina 等一行人也開始往珠峰出發,並順道暢遊西藏的聖湖,明天我繼續有「DJ 私相簿 文楓 Celina 高海拔遊記之西藏」(2)。
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